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曼巴扎倉醫療教學純三維角色動畫-上?;⒅眉瘓F出品

 

    以上為上?;⒅梦幕瘓F為蒙古曼巴扎倉制作的醫療教學純三維動畫。

    16世紀末,藏傳佛教廣泛傳入蒙古地區,影響了傳統蒙古醫學。蒙古人開始研究古印度阿育吠(fei)陀醫學與藏醫學,吸收其精華,不斷完善蒙古傳統醫學體系,參考藏醫學教學模式,辦起了醫學教學圣地曼巴扎倉。蒙古地區最早建立的曼巴扎倉是始建于1650年的安多賽庫寺,規模較大的曼巴扎倉有鄂爾多斯阿爾巴斯寺、阜新瑞應寺等。曼巴扎倉的建立,把蒙古族的醫學教學提高到了高等學府水平。

    曼巴扎倉是藏語,曼巴指的是醫生,扎倉是寺廟分院或學院的意思,曼巴扎倉是醫學院的意思。蒙古地區曼巴扎倉的學生,主要來自寺院的喇嘛。學員首先學習蒙古文、藏文,成績優秀者由語言老師引見曼巴扎倉的老師,經曼巴扎倉老師面試考核合格后,接收學生敬獻的哈達。理論學習在春天、冬天舉行。曼巴扎倉大喇嘛在佛殿講授藏文或蒙文的《四部醫典》、《甘露四部》、《蒙藥正典》等著作和方劑方面的知識。采藥實習一般在夏天、秋天進行。第二年夏天開始,學生隨老師到野外采藥、認藥。 臨床實習等實踐活動一般從第三年開始。把脈、望診、問診時學生先檢查操作,老師再操作,指導和糾正錯誤。曼巴扎倉學習一般5-7年方可以畢業,獨立行醫, 也有學習10年或更長時間深入學習研究的。畢業時要通過考試和多種考核,成績最優秀者授予大曼冉巴學位稱號。曼冉巴是醫學領域最高學位。曼巴扎倉在蒙古地區有300余年的歷史,曾是蒙醫藥高等學府,是蒙醫教學、臨床、科研、制藥基地, 曼巴扎倉培養的優秀畢業生遍布蒙古地區,這些杰出的蒙醫藥學家專心研究蒙醫學,編寫蒙醫著作和教材,進一步推動了蒙醫學理論的完善和系統化發展。蒙古人對曼巴扎倉和曼巴的尊敬崇拜心理,深刻影響了蒙古地區人民哲學思想、社交禮節民俗等精神文化,其對蒙古人民及蒙醫藥文化的影響極其深遠。

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